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明德书院与你一起领悟勤奋文化中的大智慧!
来源:深圳明德书院 2020-01-08 18:41
导读:明
德书
院的企业
文化
中,“勤奋文化”被作为
单独的
一
项内容被
赋
予
晨读之
重点。
关于勤奋,曾担任中国人民大学校长、被人称作“延安五老”的吴玉章先生曾有这样一首诗——
“春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
”
勤奋
,是中华民族的传统美德。
“勤奋文化”之所以能够迅速在中华民族美好品德之林如此显眼夺目,必有其内涵和深意。
“勤奋”这个词语出自于
清朝
平步青
的
《
林西厓方伯》——
"
似此勤奋出力之员,岂可拘其家
,不加奖励。
”
意思是,像这样勤勉
努力,肯于付出的人怎么能拘泥于他的家世出身,而不去奖励重用呢?
虽然“勤奋”这个词语历史并不久远,直到近现代才出现。
但其意义不可不谓之深远,我们的领袖毛主席曾说——
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,"学而不厌",对人家,"诲人不倦",我们应取这种态度。
文豪郭沫若曾也写过一副读书联
:"读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
"
这句话指出读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮搞突击。
要想获得成功,必须锲而不舍、持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。
唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:"识遍天下字;读尽人间书。
"后经一老翁指点,遂改成:
"发奋识遍天下字;立志读尽人间书。
"
相声语言大师侯宝林先生只上过三年小学。
他曾为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
当他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。
适值冬日他顶着狂风大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,竟最终被他抄录到手。
由
于
其
勤奋好学
,侯宝林先生
的艺
术水平达到了炉火纯青的程度,进而成为有名的语言专家。
虽然直接劝人勤奋的名言古训并不很
多,但古人却早已用亲身的案例告诉我们选择“勤奋”的原因和答案。
【
韦编三绝
】
春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字;
一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。
史学家司马迁曾在《史记·孔子世家》中这样记录孔子的读书习惯——
【
“(孔子)读《易》,韦编三绝。
曰:
‘假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣矣。
’”
】
意思是,孔子为了深入研究这部书,不知翻阅了多少遍。
这样读夹读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。
即使读到了这样的地步,孔子还谦虚他说:
“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
因而,“
韦编三绝
”这个词语,从描述读书认真到了勤奋刻苦的代表,孔子之所以被后世奉为一代先圣,其卓越的天赋的背后更有其卓越的毅力。
【
牛角挂书
】
李密是隋唐群雄之一。
他少年时候在隋炀帝的宫廷里当侍卫,而因其生性好动,值班的时候左顾右盼,被隋炀帝发现了就免了他的差使——
【
杨广:“个小儿视瞻异常,勿令宿卫。”
】
至此,李密还算是一个被“炒鱿鱼”的普通人。
后来李密回乡后发愤读书,决定做个有学问的人。
后来某天,李密骑着一头牛,出门看朋友。
路途中他为了抓紧时间读书,就把《汉书》挂在牛角上——
【
《新唐书·李密传》
“闻包恺在缑山,往从之。
以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。
”
】
半路上正好碰到越国公杨素,杨素便跟上问道:
“你是哪儿的书生,学习这样用功啊?
”李密认识杨素,赶紧下牛拜见。
杨素又问他读的什么书,李密说:
“《项羽传》。
”交谈中,杨素发现李密真是个人才——
【
杨素:
“吾观李密识度,汝等不及。
”
】
杨素回家以后,对儿子杨玄感说:
“我看李密的学识、才能和气度,比你们兄弟几个强得多。
”于是,杨玄感便结交了李密,他俩成为好朋友。
再后来,徐文远评价李密:
“魏公,君子也,能容贤士。”王世充评价其为:“李密天资明决,为龙为蛇,不可测也。”
刻苦勤学能改变他人对自己的认知看法,更能改变自己人生的局势与命运。
最后,“勤奋文化”对于经商立业来说,我们还需引用的一句话——
“
有人天生有智慧
;但他们,
就象生来富有的人们,由于忽视对财富的培植增益,由于欠上债务,最后可以变成乞丐;而且失去他们的名声。
”
看来,生来便坐拥天赋、财富并不能代表一切,只有依靠勤奋和努力,才能使得家业长青。
总结:
“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才”
,只有勤奋才能取得成功,这已经是所有人的共识,也是教育青少年走向人生成就的必备途径。
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